人与自我表达的到底是什么

苏霍姆林斯基人与自我，推崇真理的能力是点燃信仰的火花。

洛克，礼节太繁，执意把过分的，别人受不了感到愚蠢，惭愧的礼节强加给别人，这种情形看起来与其说是尊重人家，还不如说是嘲弄人家人与自我。

稍加思索数学家的名言，这并不简单

柴可夫斯基人与自我，灵感全然不是漂亮地挥着手，而是如健牛般竭尽全力工作的心理状态。

贝弗里奇，聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神人与自我。这些都是科学研究成功所需的其它条件。

亨利·范·戴克，享有特权而无力量的人是废物人与自我。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养，但没有成为社会上行善的积极力量，这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒，他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐，而盐的首要责任应当有盐味。

稍加思索人与自我，这并不简单

苏霍姆林斯基，儿童的时间应当安排满种种吸引人的活动，做到既能发展他的思维，丰富他的知识和能力，同时又不损害童年时代的兴趣人与自我。

今道友信人与自我，所谓思考，有两种类型，一种是始终以叙述的态度，与思考的对象保持一定的距离，从而对思考的对象进行分析；另一种则是像追求理想那样，尽可能缩小与对象的距离，努力争取使自己的人格成长为与其贴近甚至一致。关于爱的哲学必须是后种类型，即通过进行思考来唤起人格的成长。

鲁迅，现在的青年最要紧的是“行”，不是“言”人与自我。